Popular Post

Popular Posts

Recent post

Archive for Desember 2009


Pada malam yang cerah, keluar, berbaring, dan tengoklah langit yang berkilau di atas. Berpikirlah tentang bagaimana jutaan bintang tersebar di ruang angkasa dan bagaimana bintang - bintang itu bisa sampai ke sana.
Latihan kecil ini pasti akan membuat Anda bertanya - tanya tentang awal keberadaan dunia dan mengapa Anda ada di sini. Pada saat itulah keyakinan spiritualisme muncul.
Mengapa keyakinan spiritualisme penting? Karena keyakinan spiritualisme membuat Anda merasa tidak sendirian di dunia, dan bahwa kehidupan Anda memiliki arti yang lebih, dan hal itu menyejukkan.
Apa yang membuat Anda terkait secara spiritualis? jawabannya bisa jadi berdoa, bernyanyi, menari,atau bermeditasi. Atau bisa saja hanya berjalan - jalan di hutan atau menulis puisi. Apa pun itu, jadikan hal itu sebagai rutinitas Anda setiap hari.

Keyakinan terhadap kekuatan yang lebih besar daripada diriku dan di luar diriku mengajakku bertualang ke dunia yang tak diketahui dan bahkan tak dapat diketahui. Maya Angelou, penyair,penulis.

Dunia spiritual adalah sumber dari segala - galanya...Di sana kita diperdalam dan diberikan contoh serta tujuan yang memandu kita untuk memberikan pengabdian yang lebih baik di dunia. Jean Houston, penulis,filsuf, guru.

Spiritualisme



keduniawian.
Apa yang kau lihat dari gambar berikut ini????
(Dorothy Law Nolte)

.

Jika anak dibesarkan dengan celaan

Ia belajar memaki

Jika anak dibesarkan dengan permusuhan

Ia belajar menentang

Jika anak dibesarkan dengan cemoohan

Ia belajar rendah diri

Jika anak dibesarkan dengan toleransi

Ia belajar jadi penyabar

Jika anak dibesarkan dengan dorongan

Ia belajar percaya diri

Jika anak dibesarkan dengan pujian

Ia belajar menghargai

Jika anak dibesarkan dengan kasih sayang dan persahabatan

Ia akan terbiasa berpendirian


Karena Mereka Tak Percaya,,..


Children

(Kahlil Gibran)



Your children are not your children.

They are the sons and daughters of Life’s longing for itself.

They come through you but not from you,
And though they are with you yet they belong not to you.

You may give them your love but not your thoughts,
For they have their own thoughts.

You may house their bodies but not their souls,
For their souls dwell in the house of tomorrow,
Which you cannot visit, not even in your dreams.

You may strive to be like them, but seek not to make them like you.

For life goes not backward nor tarries with yesterday.

You are the bows from which your children as living arrows are sent forth.

The archer sees the mark upon the path of the infinite,
And He bends you with His might that His arrows may go swift and far.

Let your bending in the archer’s hand be for gladness;
For even as He loves the arrow that flies, so He loves also
The bow that is stable.

1. Nikah Syighar
Adalah seorang laki - laki menikahkan anak perempuan, saudara perempuan atau budak perempuannya kepada seorang laki - laki dengan syarat laki - laki tersebut menikahkan anak perempuan, saudara perempuan atau budak perempuannya kepadanya, baik ketika adanya mas kawin maupun tanpa maskawin dalam kedua pernikahan tersebut.

Para ulama telah sepakat mengharamkan nikah syighar, hanya saja mereka berbeda pendapat mengenai keabsahan nikah syighar. Jumhur ulama berpendapat nikah syighar tidak sah, berdasarkan dalil:

1. Hadits dari Jabir radiallahuanhu, dia berkata: "Rasulullah shallallahu alayhi wasalam melarang nikah syighar"(HR. Muslim)

2. Hadits yang diriwayatkan dari Abu Hurairah radiallahuanhu, dia berkata "Rasulullah shallallahu alayhi wasalam melarang nikah syighar" Abu Hurairah radiallahuanhu berkata "Nikah syighar berkata kepada laki - laki lain, 'Nikahkanlah aku dengan anak perempuanmu dan sebagai gantinya aku akan menikahkan kamu dengan anak perempuanku'" Atau dia mengatakan "Nikahkanlah aku dengan saudara perempunmu dan sebagai gantinya aku akn menikahkn kamu dengan saudara perempuanku" (HR Muslim, An Nasa'i, dan Ibnu Majah)

3. Hadits dari Al Araj, dia berkata : Al Abbas bin Abdullah bin Abbas pernah menikahkan Abdurrahman dengan anak perempuannya, dan sebaliknya Abdurrahman juga menikahkan Al Abbas dengan anak perempuannya. Dalam kedua pernikahan itu keduanya membayar mas kawin. Setelah mendengar pernikahan ini, Mu'awiyah menulis surat kepada Marwandan menyuruhnya untuk menceraikan pernikahan itu. Dalam surat itu Mu'aiyah berkata, "ini merupakan nikah syighar yang dilarang oleh Rasulullah Saw" (HR Abu Dawud)

4. Sabda Nabi Shallallahu alayhi wasalam:
"Barang siapa mensyaratkan sesuatu yang tidak terdapat dalam kitab Allah (al-Qur'an), maka ia tidak sah, sekalipun ia mensyaratkan 100 syarat. Syarat dari Allah itu lebih haq dan lebih kuat"(Hr Bukhari dan Muslim)

5. Yang menyebabkan pernikahan ini tidak sah adanya persyaratan yang mengharuskan tukar menukar (anak atau saudara perempuan). Di dalam syighar terdapat suatu kekejian yang sangat besar, yaitu adanya pemaksaan terhadap perempuan untuk menikah dengan orang yang tidak dicintainya. Permasalahan ini menyimpulkan anjuran kepada para wali agar memperhatikan perasaan anak - anak perempuannya, karena perbuatan ini dapat menzalimi mereka. Disamping itu pernikahan ini juga menghalangi mereka dari kemungkinan mendapatkan mahar yang seyogyanya. kasus seperti ini sering terjadi dikalangan orang - orang yang mempraktekkan model pernikahan seperti ini. pernikahan syighar juga sering menimbulkan perselisihan dan persengketaan. Apa yang disebutkan diatas merupakan balasan dari Allah di dunia bagi orang - orang yang tidak melaksanakan aturan-Nya.

- Copyright © Blog Vanny Chrisma W - Devil Survivor 2 - Powered by Blogger - Designed by Johanes Djogan -